Quantcast
Channel: 押井徳馬(@osito_kuma) - Twilog
Viewing all articles
Browse latest Browse all 3383

5月26日のツイート

$
0
0

@t_wak 『「ゐ」を使いたくてしょうがない』が理由の割に、「かな遣ひ」が「かな遣ゐ」と書かれてなかったのは変ですね。『「ゐ」だけではなく、かな書きする箇所は全部、歴史的仮名遣の決まり通り書きたいから』でいいのではありませんか。

posted at 18:12:07

RT @kai_sin_103_8: ファシストなので現代仮名遣いが民主的に決つたものでないことはわりとどうでもいいんだけど、正かなクラスタには民主主義者󠄁が多いからこの手續きを問題視󠄁してゐる人も多い。少なくとも極右とは程󠄁遠󠄁い界隈ではと云ふ印象。

posted at 17:58:24

RT @kai_sin_103_8: 左派󠄂のオルグに「現代仮名遣いのルーツは日本帝國主義と關係が深い」と言ふことはあるが、當時の推進󠄁派󠄂がバリバリの帝國主義者󠄁だつたかと云ふとそれも微󠄁妙な感じはする。表音󠄁主義を進󠄁める爲には何とでも手を組む系の戰略だつたのではないかと思はないこともない。

posted at 17:58:14

RT @ichigu_ichigu: 正かな遣い排斥・現代かな遣い導入の経緯という歴史も知らず、「チープ」というレッテルを貼って悦に入っているご様子は、控え目に言って「本当にチープ」です。 twitter.com/mamaaaau/statu…

posted at 17:57:15

RT @nozakitakehide: @kogule @osito_kuma @hazamahazama @acy @blueday 古暮氏「日本書紀は100%漢文で書かれている」「日本書紀は上代特殊假名遣を含んでいる」 矛盾矛盾矛盾

posted at 17:54:56

@t_wak まさか、この1ツイートの最後にたった一度だけ出て来る「ゐません」だけ見て『「ゐ」を使いたくてしょうがない』と結論を出すはずがないと思ったので、てっきり一般論かと。 twitter.com/ichigu_ichigu/…

posted at 17:53:57

RT @robert_KIMATA: 自分もよくやってしまうのだが「xxな気がする」と言いつつ、その後仮説としてデータを集めるでもなく単に言いっぱなしの場合、概ね気のせいであり、発言者本人の問題である

posted at 17:47:13

RT @nozakitakehide: 日本人は今でも歴史的かなづかひで書きたいのだ。

posted at 17:42:00

RT @nozakitakehide: 「は」「へ」「を」を使ひたくて使ひたくてしやうがないのは異常ではなく、「ゐ」「ゑ」を使ひたくて使ひたくてしやうがないのは異常であるつて、そんな風に考へるべき合理的な理由は無いからね。

posted at 17:38:16

RT @nozakitakehide: 「現代仮名遣い」使用者は「は」「へ」「を」を使ひたくてしやうがないんだな。 twitter.com/t_wak/status/1…

posted at 17:38:13

「古事記や日本書紀の歴史的假名遣」の話が「和語の部分の表記が、後に假名遣の規範を定める根據となつた」と云ふ意味であれば納得

posted at 17:37:18

RT @nozakitakehide: もちろん、古事記や日本書紀の書き方が歴史的かなづかひと「同じ」になつてゐるのではなく、古事記や日本書紀の書き方に從つて歴史的かなづかひの正則の書き方が決められてゐるんだが。

posted at 17:33:53

RT @nozakitakehide: 古事記にしろ日本書紀にしろ、和語をそのまゝ記してゐるところでは、「擬似的な歴史的仮名遣い」とは違つた正則の歴史的かなづかひと「同じになつてゐる」もので、アンチ旧かなの連中にはそれが氣に入らないんだらうな。

posted at 17:33:52

RT @nozakitakehide: 「現代仮名遣い」で書くには、正しい現代の日本語を知つてゐなければならないんですな。 twitter.com/osito_kuma/sta…

posted at 17:33:10

×「ゐ」を使いたくてしょうがない ○日本語は元々「居る」の使用頻度が高いので、歴史的仮名遣だとどうしても「ゐる」ばかりになるし、現代仮名遣いだと「いる」ばかりになるが、前者の方が見慣れない仮名「ゐ」を含むので目立つだけ twitter.com/t_wak/status/1…

posted at 17:32:50

アイドルの使用シャンプーを知りたがるのはまだ可愛い方だったとは

posted at 17:22:27

RT @xxrahatoxx: アイドルが食べ物の画像上げるたびに成分計算してリプする張り付きおじさんいるんだけど。。。 pic.twitter.com/5eeAJ5TsQb

posted at 17:21:42

RT @Seikana_Bot: (卅五)「現仮名:例え」は正仮名では「例へ」です。勿論「現仮名:たとい」も「たとひ」です。for exampleが「例へ」でifが「たとひ」ですから、遣ひ分けに気をつけてくださいね。“エ”グザンプル=「タト“エ”」、“イ”フ=「タト“イ”」と私は覚えました。

posted at 17:20:46

RT @nemu_147: クリスタの再生紙風加工したら、あんきら本もたちまち少女漫画雑誌に掲載されているような素敵な雰囲気になった🌺 pic.twitter.com/bLRlnPndNc

posted at 17:18:14

RT @gouranga_: 猫がニャーニャー言うのは「人間というよく鳴く動物」相手用のコミュニケーションで、猫同士だとあんな声出さないしそもそもあんまり鳴かないらしい。人間相手に気を遣ってくれる猫かわいい。 pic.twitter.com/fvsgtzPIOs

posted at 17:18:01

RT @223playmount: 愛知県稲沢市の、鉄道用地内だけに生き続ける地名ってのがすごくいい。住所はあるけど住人ゼロ。鉄道が敷かれたおかげで、鉄道以前の土地利用のようすが現在でも生き続けている、ってのがもうロマン。マピオンの地図でもはっきり確認できます。法務局に行ったらもっと楽しいかも。 pic.twitter.com/cphp5Krtbl

posted at 17:16:59

RT @nozakitakehide: @ichigu_ichigu @MAMAAAAU 「現代かなづかい」の規定を見れば、單に歴史的かなづかひの現代文のかなづかひを置換へただけの行爲に過ぎない事は明かなのですが、それが国語力が高いwまくるめ氏にはわからないのです。

posted at 17:16:12

RT @ichigu_ichigu: @MAMAAAAU @nozakitakehide 戦前の口語で書いた作家ほぼ全員と、戦後の永井荷風、谷崎潤一郎、太宰治、三島由紀夫、大岡昇平、川端康成、福田恆存、ほか多数・無数の作家は全員「チープ」といふことでよろしいでせうか?

posted at 17:15:58

@MAMAAAAU まさか「漱石は例外だ」とかおっしゃいませんよね? pic.twitter.com/NzeYemgdkl

posted at 17:15:15

RT @froujinjz: オレも、よくわからなかったのだが、 ここのところ、旧字旧かな、という呼び名をつかっている。 まあ、適切なんじゃないかな、と思ったので。

posted at 17:11:51

RT @froujinjz: そこまで決めつけるのも、どうかと。 あと、わからなかったら(オレもそうだけれど)、 旧字旧かな、ではなくて、正字正かな、が正しいの? とか、 歴史的仮名遣いって言えばいいの? とか、 摂取した情報によって、どう読んでいいのかわからない場合も多いので。 twitter.com/dogu_fm/status…

posted at 17:11:47

RT @froujinjz: 旧字旧仮名にしろ、そのほかのものにしろ、 押しつけたり、ほかのものを理不尽に否定したりはいけないと思うけれど、 旧字旧かなで、何をどう書こうとも、それはその人の自由だと思う。 また、スタイルと内容は、切り離して論じた方がいい場合もある。 twitter.com/t_wak/status/1…

posted at 17:11:43

RT @yumechika: 趣味ごときでCOBOLとか 趣味ごときでエスペラントとか 趣味ごときでAdobeクリエイティブクラウドとか 類推適用で被弾する範囲多そう twitter.com/ALAMOLIMITED45…

posted at 17:11:25

RT @tadashi_ohta: もう何度も言ってるけど、僕は著作権の継承は年数ではなく回数で制限すべきだと考えている。2回(配偶者と子供)くらいでフリーにすべき。孫の代まで引き継がせる必要はない。

posted at 17:11:02

RT @tadashi_ohta: 僕のように子供のいない作家の著作権は誰が相続するのかわからない。死後20年もしないうちに継承者不明となって本を出そうとしても不可能になる。そして著作権が切れる70年後には完全に忘れ去られている。著作権保護期間の延長はデメリットでしかない。 www.tokyo-np.co.jp/article/econom…

posted at 17:10:59

当時「カルピスこども劇場」の枠でカルピスがスポンサーだった(後にハウスがスポンサーに)と話には聞いてたけど、またカルピスとのつながりが復活するとは pic.twitter.com/iaExfDSZTx

posted at 16:58:46

ロールちゃん 忘れた頃に 入荷する pic.twitter.com/YiOJViLOja

posted at 16:55:59

@TNK_Mark1 @nozakitakehide 有難うございます。あとはかなの綴りが「上代特殊仮名遣で歴史的仮名遣ではないから仲間外れにすべき」とするか、それとも「厳密な歴史的仮名遣ではないが、その源流に当たるものなので仲間に入れるべき」とみなすかですね。野嵜さんがどんな意図で書いたかにもよりますが。

posted at 15:46:37

RT @TNK_Mark1: @osito_kuma @nozakitakehide 少くとも古事記は漢字仮名交じりの歴史的仮名遣といつてよいのではないでせうか。「併せて序」で太安萬侶が漢字仮名交じり文の利点を説いてゐます。

posted at 15:40:53

@kogule @hazamahazama @acy @blueday 「漢文だから仮名遣はない」ではなく「歴史的仮名遣ではなく上代特殊仮名遣では?」の方ですね。失礼しました。 そもそも字体の字典ではない康熙字典をそのまま字体の規範にしたり、楷書の規範まで康熙字典に合せるのは私も反対ですが、それでも正字か否かの規範は康熙字典より前からあるのでは。

posted at 15:40:27

RT @bankolan: 「別冊花とゆめ」休刊の報に、勘違いされてる方がいらっしゃるので… pic.twitter.com/OSitwd0Ugn

posted at 15:28:36

RT @SAKAI_Keijirou: いや待てよ。正かな「アマチュア」は、お金ももらへないのに本来の日本語を保存してゐるのだから、実はとんでもないボランティアなのでは!?

posted at 15:24:07

RT @SatoSuguru: 「プロ」が「アマチュアが趣味でやってるのは腹が立つ」なんて言つたらその世界は成り立ちません。

posted at 15:24:03

RT @SAKAI_Keijirou: 僕はpixivの作品コメントも正かなで書いてゐるんですが、何も言はずに鼻血吹き出しスタンプを残していかれる方のはうが余程日本語を判つていらつしやる、といふ気がしないでもない。

posted at 15:24:00

RT @SAKAI_Keijirou: 野球も、ゴルフも、将棋も、プロ・アマの交流がある。だつたら「知」の世界にもそれがあつたつていいぢやないか、と相変らずの正かな騒ぎを見て思ふ僕です。

posted at 15:23:56

RT @SatoSuguru: mobile.twitter.com/dogu_fm/status… 「日本語を簡単にして植民地の現地人にも習得させやすくしよう」と云ふ帝国主義の名殘りである新字新かなを使ふはうが餘程「極右」ではありませんか。

posted at 15:22:22

@kogule @hazamahazama @acy @blueday 日本書紀は100%漢語だけで、万葉仮名で書かれた和語は特になかったのですね。ご教示有難うございます。 それはともかく、「正しい漢字」「正しい仮名遣」の規範を決めたのは大昔の中国人や日本人で、私は単にその受け売りに過ぎませんので悪しからず。

posted at 15:06:48

RT @houki38: ディズニーシーの地層は馬鹿にできないよ。低粘性マグマという設定らしく、方状節理に六角柱を呈していて、センターオブジアースの入り口の洞窟も何度も溶岩流があったことを思わせる構造になってる。火口湖の周りは水蒸気爆発による爆発角礫岩が散らばってるし。 >全てが文献通り!< twitter.com/magmajohnny/st…

posted at 14:57:16

@nozakitakehide 「(全體的には漢文だが、)一部の萬葉假名で書かれた部分については、歴史的假名遣の御先祖のやうな書き方である」と云ふ意味でせうか。

posted at 14:54:12

RT @ShibuyaArchives: 【第1回埼京線渋谷駅線路切替え工事】 21時頃より大山街道の一部車線規制が行われ、大型のクレーン車の搬入が始まりました。 pic.twitter.com/RKyvNomQKS

posted at 14:39:31

RT @Ftsuneari_bot: 相も變らず傳統だのといふお題目を竝べ立てる、その依つて立つべき「言葉」を蔑ろにしておきながら、何が傳統、何が文化であらう。なるほど、戰にやぶれるといふのはかういふことだつたのか。(覺書四)

posted at 14:36:27

RT @Ftsuneari_bot: 本来、表音文字たるかなも、成長すれば「音」とは違つた「意味」を持つやうになるのだ。その簡單な理窟を解ってもらふために、私は三百頁に近い「私の國語教室」を書いた。だが、この解り切つたことが未だ解つてもらへぬまま、私がそれを書いてから旣に三十年近い歲月が徑つ。(覺書四)

posted at 14:36:26

RT @Ftsuneari_bot: 音聲が文字を規制し、文字は音聲を寫すだけでなく、一度出來あがつた文字は音聲を規制することがあるし、少くとも音聲から離れて別個に行動するものであり、それを許さねば文化も文明もありえないのです。(私の國語教室)

posted at 14:36:25

RT @SUZUKINOSAYAKA: こんなツイートがTL上に出てきて、先程、大村警察署に電話で確認しました。とてもご丁寧に返事を頂き完全なるデマとのことです。またそんな事件はないと伝えてくださいとのことです。災害時にもこういったデマが流されて、○○から来た犯罪など、そういった言葉にいつも胸をえぐられます。 pic.twitter.com/V1apuD3AOy

posted at 14:34:06


Viewing all articles
Browse latest Browse all 3383

Trending Articles