まだ知名度がそれほど高いわけではないのかもしれません…… twitter.com/osito_kuma/sta…
posted at 08:54:30
しかし私達が歴史的かなづかひで書くと「確かに中學高校で歴史的かなづかひを習ふが、大半が憶えてゐるはずがない。現實を見ろ。歴史的かなづかひで讀ませるなんて“迷惑”な事をするな」と言はれる。
posted at 08:00:33
世の中には割合の計算が苦手な人も少なからずゐる。それでも「割合の計算が苦手な人もゐるから、その人に合せて割引計算や消費税計算は無くす」なんてケースはまづ無い。 舊漢字に至つては學校でまともに習はない。それでも人名に關しては「新字に勝手に直すな」と言はれる事が多い。
posted at 08:00:32
RT @toshouken: 閉店が相次いでいた「とらのあな」が「書店イン店舗」として立川駅南口に再出店。 仙台、新潟、横浜、福岡など「とらのあな」が撤退した地域への再出店も期待されます。 twitter.com/toshoken_news/…
posted at 07:52:08
RT @Nayuta66456: 歴かなが読み辛いって文体で判断してないかな？
posted at 07:29:30
RT @usagitoseino: 【うさぎ】「いやいやいやいや言うてちょっとの罪悪感くらい…………………あ、ないんだ…………………………」 pic.twitter.com/xI7uiQF6NQ
posted at 07:29:10
【定期投稿】Twitterで誰かにブロックされても、必ずしも気に病む事はありません。自分が迷惑行為をしたのならともかく、「アイコンが苦手」「RTでよく回って来て見飽きた」「外国語で書いてる」等の些細な理由や、論争相手に反論できず詰んだからとブロックする人は結構多いものです。
posted at 06:06:40
RT @beepcap: Suica はまさに日本の総力を結集したプロジェクトで、 僕はフロントエンド側しか詳しくないけど、 ・システムの全体設計をNTTデータが ・カードの規格と読み取り装置をSONYが ・カード内のチップをパナソニックが それぞれ対応した製品で、すごい技術の塊なのよ。
posted at 02:24:55
RT @bpaaw700: 民法も刑法も、文語體の舊字舊假字遣ひだつたのを、口語體の新字新假名遣ひに「改正」したのに。同じ内容の條文でも、口語體の新字新假名遣ひにすると、なぜかとても字數が多くて長い文章になつて仕舞ひました😄。 twitter.com/nozakitakehide…
posted at 02:22:50
ちなみに小生は「歴史的かなづかひで書く猛獸」だクマ。
posted at 02:14:42
1990年代後半〜2000年代のインターネットでは「教えて君」と呼ばれる人を頻繁に見たのだが、今はどうしてゐるのだらうか。ググり方を覚えて卒業したのか、それとも私の知らない場所で生き延びてるのか……
posted at 02:12:13
RT @KNZ48: @corona8128 @Tsurigane_mushi 奴隷根性を内面化してしまった人が多いのかなと思いました。日本の教育の「成功」でしょう。 飛躍気味におもうところを書いたスレです→ twitter.com/KNZ48/status/1…
posted at 02:06:37
RT @corona8128: @Tsurigane_mushi @KNZ48 冷笑系の存在が大きいと思います。正義フォビアと同義ですが、「正義」を馬鹿馬鹿しいと考え、「賛同も否定もしない自分ことが最も冷静だ」と誤った中立感を持ってしまうのです。これは日本の教育の失敗だと思います。
posted at 02:06:28
RT @Tsurigane_mushi: 連中が何より嫌悪してるのは、「悪に抵抗するためにボイコットという踏み込んだ手段を取る」ことから漂う「正義臭さ」なのだろう その「正義臭さ」は抵抗する対象の悪の度合いが強いほど高まる だからこそ「人種差別への抵抗」に激烈な反感を抱く 「正義フォビア」が進行しすぎて完全に倒錯している
posted at 02:06:26
RT @Tsurigane_mushi: 黒人差別に基づいて人の命を奪うことには無関心でいられるのに、差別への反対のためにテニスの試合をボイコットすることには激怒する もしこれが単に大会運営と揉めてのボイコットなら逆に反発はもっと弱かったはず 人種差別への反対という大義名分があったからこそ連中は反発を強めたと見ていい
posted at 02:06:25
RT @Tsurigane_mushi: BLMなどの黒人差別反対運動にあそこまで激烈な拒絶反応を示す日本人が多いのは冷静に考えれば意味不明ではある 黒人差別を肯定する動機などないはずだし、ただの名誉白人気取りにしてはあまりにも熱度が高すぎる この根っこにあるのは今の日本を蝕んでいる「正義フォビア」であると見ていいだろう
posted at 02:06:22
福田恆存先生の説明によると『「かならずしも期待しない」といふのは、期待まではしないが、相手がいやだといへば、諦めるといふのです。』との事。私もこの考へに近い。
posted at 02:04:01
福田恆存『再び「國語改良論」に猛省をうながす』によると、「新聞、雜誌に原文のままのかなづかひ表記を、かならずしも期待しない」と書いたのに對し、『「歷史的かなづかひ」を支持するものとして、言行不一致だ』と非難された事があつたらしい。讓歩しても非難する人は昔からゐる。
posted at 02:04:00
RT @nozakitakehide: これ、昔から炎上した人間が必ず言ふ勘違ひセリフなんですよね
posted at 01:54:38
RT @nozakitakehide: ちなみに、アンチ旧字旧かなの人、自分はただツイートしただけなのに、旧字旧かなの人間が「寄ってこなくていいのに勝手に寄ってきた」とか苦情を言つてゐるらしいが
posted at 01:54:36
「歴史的假名遣は明治政府の創作」と言ふ主張は、定家や契沖を無視してゐて、私はとても同意できない。「江戸時代は假名遣が亂れてゐた」もある意味事實だが、崩し字が少し讀めるやうになつてから江戸時代の實際の文獻を見てみたら、100%出鱈目とまでは言へない事がわかつた。
posted at 01:50:04
RT @PHvROpnWAxOiTkj: 正直、日本の伝統を「近代の捏造」と言い募る人たち、昔っから続いていたものをあえて触れずに叩けそうなところだけ叩いて、それで「ハイ日本の伝統死んだ！」とやってるだけなんだ。元朝日新聞の記者にそういう手合が多いのですが、彼らは中韓の捏造史は全く言及しませんよ
posted at 01:44:13
RT @PHvROpnWAxOiTkj: 「日本の伝統なんか大したことない。みんな近代の捏造だ」そういう学者は大勢居ますが、彼らは諸子百家の研究が清代以前殆どなされていないことを知らないのでしょうね。先秦の栄光なるものも近代の産物なんです。どこの国も近代化の過程で伝統を作ったんです
posted at 01:44:05
RT @nozakitakehide: アンチは、意圖的に・積極的に、自分が宣傳して・ターゲットの人間に惡いイメージをなすりつけてゐるのに、「信者が勝手にやっている」つて言つて、責任逃れをする
posted at 01:40:27
RT @nozakitakehide: 「信者が勝手に嫌われるようなことをしているだけだ」
posted at 01:40:24
RT @nozakitakehide: アンチはみんな「信者が惡い」つて言ふんですよね。
posted at 01:40:23
國語審議會で會長を長年務めたローマ字派のあのお方の肉筆文を見た事があるが、崩し字の達筆の漢字かな交り文だつた。（惡い事だとは言はない） twitter.com/nozakitakehide…
posted at 01:37:49
RT @nozakitakehide: 昔の表音主義者も、正漢字正かなづかひに全く困つてゐなかつた。
posted at 01:33:07
@nozakitakehide 私が一番驚いたのは、歴史的かなづかひを「わざわざ読みにくい書き方」と書いた本人が、歴史的かなづかひによるツイートに毎囘數分でリプライした人 twitter.com/blueday/status…
posted at 01:32:43
RT @nozakitakehide: 口では「読みづらい」つて言つてゐても、俺とやりとりしてバンバン正字正かなのテキストを讀みこなしてゐたんだから、嘘をついてゐたのは間違ひない。
posted at 01:23:20
RT @nozakitakehide: それどころか、正漢字正かなづかひの文章が讀みづらいつて奴もゐなかつた。
posted at 01:23:18
RT @nozakitakehide: 俺の知る限り、正漢字正かなづかひの文章にケチをつけてゐる人間で、正漢字正かなづかひの文章が讀めないつて奴は一人もゐなかつた。
posted at 01:23:16
RT @acy: それを、歷史的假名遣に限つては、知らなくても仕方ない、そつちの方が普通、みたいな居直りをするから、ああこいつらは莫迦なんだなあと莫迦にされるの。それこそ默つてをればそれで濟むのにさあ。
posted at 01:14:24
RT @acy: これこそ筋違ひ。 中學校レベルのこと、下手すりや小學校レベルのことを忘れてゐるなんてざらである。ただ、さういふ智識を使ふ場面に出會したなら、當然勉強し直すべきであり、それこそ居直つたら莫迦みたいなわけで。(續) twitter.com/tkoike1701/sta…
posted at 01:14:20
RT @ujiraisan: 旧字歴史的仮名遣いを常用してる人から怒りの空リプ、引用がどしどし送られてくるけどその中で見つけたこの画像のこの部分が怖すぎてもう関わらんとこ…ってなったのだ pic.twitter.com/sFroku5iKr
posted at 01:10:13
私も新字新かなで書くのが求められる場所では新字新かなで書くけど、インターネットの世界は、特に明記のない場合は自由。私は無理なく可能な範囲でその自由を謳歌したい。「旧字旧かなが読みづらいと感じるのは、本人の責任よりも、学校カリキュラムの方に大きな問題がある」が私の見解。 twitter.com/kanji_bushuo/s…
posted at 01:09:09
RT @tkoike1701: 個人的に使うのは勝手だけど、それに難色示す人を馬鹿にしたり声高に非難するような態度が問題なんだが、自分が正義マンにはそれがわからんのです。
posted at 01:00:45
RT @tkoike1701: 歴史的仮名遣いは中学で習うから読めるはずって人は、中学で習うはずの英語や数学､理科も完全に理解できてるんでしょうね。そこまで出来てるんだったら大口叩いても良いけれど。
posted at 01:00:44
RT @tkoike1701: 今のフォントと違って文字が独立しないで繋がってて区切りわからないし、同じ文字が頻出しないように平気で変体仮名使いまくってるから無理､読めない。
posted at 01:00:42
RT @tkoike1701: 旧字旧仮名使い論者に質問したいのは､そこまで言い切るんだったら江戸時代の黄表紙とかもすらすら読めるんだよね？その当時はあれを庶民も読んでたんだから､読めるよね。 わたしゃ明治以降の活版印刷物なら読めるけど、江戸時代以前のは全く読めんよ。
posted at 01:00:39
RT @tkoike1701: 旧字旧仮名使いが『日本人なら正漢字正かなづかひの文章は讀める。』と根拠を示さずに断言していていながら『「読みづらい」程度なら正漢字正かなづかひにケチを付ける根據にならない。』と非難してる。 そういうところが嫌われているんだと気付けないのかねぇ。
posted at 01:00:38
@tkoike1701 ニコニコ超会議に毎年出展してる「みんなで翻刻」 @CloudHonkoku に参加するまでは私にもほとんど読めませんでしたが、動画配信による解説を見たり、実際に翻刻に挑戦してみる事で、だんだん文字に見えてきて、読める文字も増えていきました。要は「慣れ」だとわかりました。
posted at 01:00:11