@L_L162 区画整理等で地番が大きく変更される事はあります（地番だけでなく小字も変更される場合がありますし、地形だって河川改修や道路の付替などで変更される場合があります）。なので今の地番が昔と同じとは限りません。
posted at 07:26:39
RT @MISHIMA_ESSAY: ぼくは日本文化というものの一番の古典主義の絶頂は『古今和歌集』だという考えだ。これは普通の学者の通説とは違うんだけどね。ことばが完全に秩序立てられて、文化のエッセンスがあそこにあるという考えなんです。あそこに日本語のエッセンスが全部できているんです。-守るべきものの価値-
posted at 07:22:35
RT @milbear_: おはにゅ🥛´- あやはのんびりな土曜日🧸️☀️.° ( 配信するかも.ᐟ ) よい1日になりますように♪ 𓈒𓂃꙳⋆ #新人Vtuber #おはようVtuber ＼ ♡♡♡ ／ pic.twitter.com/e2SHaQA1wX
posted at 07:21:04
@minatsukiyukito 「GHQが言靈の力を封じるために旧字を禁止した」と主張するのなら、「氣・靈・體」だけの旧字でいいの？ それ以外の漢字に言靈はないの？ と聞きたいところ。 そして懐古趣味とか国語の正しさから旧字を使用する人が混同されて誤解されがちなのも困りもの。 twitter.com/osito_kuma/sta…
posted at 07:18:45
RT @minatsukiyukito: 反ワク、コロ、マス界隈で使って欲しくない絵文字や言葉 🎗️ ⛩️ 🌸 👹 🗣️ やまと、神、日本、旧字全般、巫女
posted at 07:13:25
@SmackDownGX_Sun 7000円……それは大変でしたね。 品質は既製品や手彫りに比べれば今一つらしいですが急ぎの場合は「ハンコの自動販売機」もあるみたいです。500円から作れるらしいです。
posted at 07:12:54
@_Osahiro @info_history1 法律どころか日常の文章でも、【帯に短し襷に長し】、【虎穴に入らずんば虎児を得ず】等のことわざや慣用句をはじめ、文語体が混ざることも【無きにしもあらず】どころか【少なからず】ありますし、その【良し悪し】とか【あり】か【なし】かと言ったら「【あり】寄りの【あり】」ですね
posted at 07:01:02
RT @_Osahiro: @info_history1 文語で書いてある法律でまだ生きてるのはいくつもありますし、古文漢文は実用的な科目だと思います。
posted at 06:57:12
RT @tontama6: @info_history1 学校が実用第一で、教養や文化を教え無くなるのなら 教育ではなくて職業訓練ですね
posted at 06:56:59
@seitai_official お金を拂ふ人には整體・癒しを提供しても、インターネットでは傷附ける言葉を提供するんですね
posted at 06:56:09
@syanhaililil 「旧字旧かなは古風で非日常的な分野に帰れ！ 現代の日常の文章からは追放しろ！」とする風潮に反対して 「旧字旧かな？ 古風で非日常的な文章でも、現代の日常の文章でも、好きに書けばいいだろ」と主張してるので、 旧字旧かなを筆や万年筆だけでなく、キーボードやスマホでTwitterにも書くのです
posted at 06:44:48
【定期投稿】目上の人に対する言葉で、自分を「小生」と呼ぶのが適切かどうかについては、明治・大正時代から賛否両論ある様です。夏目漱石「坊つちやん」にも、うらなり先生が校長や教頭の居る送別会の席で自分を「小生」と呼ぶ場面がありました。 osito.hatenablog.jp/entry/20170709…
posted at 05:36:39